hellasfm

hellasfm

Thursday, 24 November 2016

Ήρθε η ώρα να μαζέψεις τα μπογαλάκια σου και να πας σπίτι, Μουσταφά. Δεν βάζω κόμμα εδώ. Μια τεράστια τελεία βάζω. Δεν έμεινε πλέον ελπίδα..
Facebook3.8KTwitterViberWhatsAppEmailMore97
Δεν ήρθαν από μόνα τους εκείνα τα περιστέρια να καθίσουν στον ώμο μας. Εμείς τα βάλαμε να καθίσουν. Αλλά τα αφήσαμε τόσο πολύ νηστικά που πέταξαν και έφυγαν από τον ώμο μας μέσα σε μια στιγμή. Μείναμε να τα κοιτάμε κλαίγοντας που έφευγαν.

Ήρθε η ώρα να μαζέψεις τα μπογαλάκια σου και να πας σπίτι, Μουσταφά. Δεν βάζω κόμμα εδώ. Μια τεράστια τελεία βάζω. Έθαψες τις τελευταίες ελπίδες στους πρόποδες των χιονισμένων βουνών της Ελβετίας. Δεν έμεινε πλέον ελπίδα για να μοιράσεις αφού μοίρασες μπόλικη. Ήταν φανερό από την αρχή το τέλος αυτού του δρόμου. Δεν το είδαν όσοι δεν ήθελαν να το δουν. Αντί να το δουν και να σε προειδοποιήσουν, προτίμησαν να ξαπλώσουν σε μια νωχελική ελπίδα και να περιμένουν. Μήπως το να ελπίζει κανείς είναι τόσο τεμπέλικη δουλειά σε τούτα εδώ τα μέρη; Δεν τρέφεται η ελπίδα; Εμείς δεν παύουμε να ελπίζουμε στην πατρίδα μας, αλλά δεν σκεφτόμαστε καθόλου ότι η πατρίδα μας έπαψε να ελπίζει σε εμάς. Μάζεψέ τα, Μουσταφά, ήρθε η ώρα να πας σπίτι. «Αν δεν μπορέσουμε να πάρουμε αποτέλεσμα, θα υπάρξει κατάρρευση», είχες πει. Νά που κατέρρευσε. Είσαι πολύ ευτυχισμένος τώρα στο λιμάνι εκείνου του βιαστή που κατέφυγες; Το μοναδικό σου λιμάνι. Όμως είσαι Λεμεσιανός, μήπως το λιμάνι της Λεμεσού δεν είναι δικό σου λιμάνι; Μήπως εκεί σε τρώνε οι μπαμπούλες; Μήπως δεν έχεις καθόλου φωτογραφία στο Κάστρο του Κολοσσιού; Ποιος σε εξέλεξε σε εκείνο τον θώκο, Μουσταφά; Οι Τουρκοκύπριοι; Ή η Τουρκία; Αν εμείς σε εκλέξαμε, γιατί η προσοχή σου είναι στην Άγκυρα και όχι στη Λευκωσία; Όποιος δίδει την προσοχή του στην Άγκυρα δίνει και τον λαιμό του. Κοίτα τι λέει ο αγαπητός μου φίλος Γιώργος στο μήνυμα που έστειλε από την Ελβετία: «Η Άγκυρα τράβηξε το αφτί του Ακιντζί». Ξέρω ότι δεν θα σου αρέσει αυτό, δεν σου αρέσουν τα λόγια που δεν είναι φιλοφρονήσεις. Δυσαρεστείσαι και αναζητείς πάντα υστεροβουλία. Χαιρετίσματα και στον Μπαρίς που βγήκε μπροστά μας με κλαμένα μάτια τα μεσάνυκτα. Αν θα κλάψουμε, να έρθει να κλάψουμε μαζί. Έβαλε στο πολιτικό μας λεξιλόγιο τη λέξη «μαξιμαλιστικός», να μην λείπει. Τι λέει; Οι απαιτήσεις του Νίκου είναι μαξιμαλιστικές, λέει. Κάποιος να το μεταφράσει αυτό για να καταλάβουν και τα αδέλφια μας από την Αλεξανδρέττα και τα Άδανα. Τι είναι αυτή η μαξιμαλιστική δουλειά; Τι ζήτησαν από εμάς; Τι άλλο εκτός από τα εδάφη τους; Ζήτησαν κάτι το οποίο δεν είναι δικό τους; Αυτό είναι που αποκαλείς μαξιμαλιστικό; Ζήτησαν να φύγει από την πατρίδα μας ο κατοχικός στρατός; Ζήτησαν να επιστρέψουν στα εδάφη τους 85 χιλιάδες πρόσφυγες; Αυτά είναι μαξιμαλιστικά; Έγραψες το όνομά σου στην ιστορία του μαξιμαλισμού και τι κατάλαβες, μωρέ Μπουρτζού; Εσύ ανάρτησες την τελευταία σημαία παράδοσης σε αυτά τα κάστρα; Εκείνοι είναι μαξιμαλιστές και εμείς, που πήραμε από τα χέρια τους τα χώματά τους χύνοντας αίμα, είμαστε μινιμαλιστές. Έτσι;

Μαζέψου, Μουσταφά. Πέρασες και εσύ τη σειρά σου. Είναι η ώρα να πας σπίτι τώρα. Πήγαινε και αποσύρσου σε μια γωνιά. Γράψε τα απομνημονεύματά σου. Και όταν φτάσεις τα ογδόντα διηγήσου μας τη σκοτεινή πλευρά του Μοντ Πελεράν. Ποιος ξέρει πόσες χιλιάδες από την Τουρκία στοιβάξατε σε αυτό το νησί και τώρα κολλήσατε σε 5-10 χιλιάδες Ελληνοκύπριους που θα έρθουν; Μήπως επειδή Τούρκος είναι και αυτός που φεύγει και αυτός που έρχεται; Άμα είναι Έλληνας αυτός που έρχεται δεν γίνεται, καθόλου δεν γίνεται, έτσι; Παζαρεύεις για τις 13 χιλιάδες Ελληνοκύπριους που θα έρθουν, αλλά δεν το κάνεις για τις εκατοντάδες χιλιάδες από την Τουρκία. Τι είδους ηγέτης είσαι; Έτσι και τις ελπίδες της κοινότητας που έχουν απογειωθεί; Σκέφτηκες καθόλου τι θα γίνει τώρα; Θα συνεχίσουμε τον δρόμο μας ως ΤΔΒΚ είπες; Μήπως δεν ακούς τις φωνές για προσάρτηση και μετατροπή σε επαρχία που ακούγονται από την Άγκυρα; Δεν τις ακούνε ούτε εκείνοι, οι οποίοι σου είπαν «προχώρα και είμαστε δίπλα σου» και αντί να σου δώσουν συμβουλές σου έδωσαν ώθηση και ξαπλώνουν σε μια νωχελική, τεμπέλικη ελπίδα. Διότι δεν κατάφεραν ακόμα να το μάθουν. Το να είσαι φιλειρηνιστής στην Κύπρο δεν σημαίνει να ακολουθείς τους ηγέτες. Σημαίνει να είσαι απέναντι στην Τουρκία. Νομίζεις μήπως ότι ανέχεται πλέον αυτό το νησί τους φιλειρηνιστές οι οποίοι στέκονται δίπλα στην Τουρκία και πίσω από τους ηγέτες;

Δοκιμάσαμε τα πάντα και δεν πέτυχαν. Κάποτε νομίζαμε ότι δεν πετύχαινε η δουλειά εξαιτίας είτε του Ντενκτάς είτε του Παπαδόπουλου και των όμοιών τους. Ύστερα ήρθαν δύο αριστεροί, οι Ταλάτ και Χριστόφιας. Πάλι δεν πέτυχε. Μετά νομίσαμε ότι όλο το φταίξιμο ανήκε στον Έρογλου. Αλλά ιδού που τσουβάλιασε και εσένα με τον Αναστασιάδη. Και μάλιστα δύο οπαδούς του «ναι». Και δύο Λεμεσιανούς. Διότι το λιμάνι που θα καταφύγεις εσύ είναι η Μερσίνα, ενώ το δικό του είναι η Λεμεσός. Μάζεψέ τα, Μουσταφά, είναι ώρα να πας σπίτι σου. Ξημέρωσε προ πολλού στη Λευκωσία.

Πηγή: http://politis.com.cy/article/mazepse-ta-moustafa-ora-na-pas-spiti#.WDX9klBwnKg.facebook

Thursday, 24 November 2016

Πιο κοντά από ποτέ το ενδεχόμενο η χώρα να μπει σε νέες προεκλογικές περιπέτειες - Στιςδιαπραγματεύσεις με τους θεσμούς που ολοκληρώθηκαν αλλά δεν τελεσφόρησαν εξετάστηκε και... η πρόθεση της κυβέρνησης να διανείμει, μέσω κοινωνικού μερίσματος, μέρος της υπέρβασης του πρωτογενούς πλεονάσματος του 2016. Η προαναγγελία έγινε με τονπροϋπολογισμό του 2017.

 

«Πάρτε κύριε λαχεία». Μόνο με αυτή τη φράση μπορεί να περιγράψει κάποιος την κατάντια της σημερινής κυβέρνησης που μη έχοντας τη δυνατότητα να απαλλάξει τους Έλληνες πολίτες από το σφοδρό κύμα φόρων, αρχίζει και μοιράζει συσσίτια και κάρτες σίτισης.

Είναι πλέον πασιφανές ότι οδηγούμαστε με μαθηματική ακρίβεια σε εκλογές, γεγονός που επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι στο οικονομικό επιτελείο αναζητούν χρήματα και ψίχουλα για να μοιράσουν εν είδει κοινωνικής ευαισθησίας. 

Αφού η περίφημη αναδιανομή του πλούτου και η αριστερή σεισάχθεια πήγαν περίπατο, τώρα ο κ. Τσίπρας και οι συνεργάτες του βάζουν μπροστά τη μηχανή της ελεημοσύνης για τις ευπαθείς ομάδες και τους φτωχούς. 

Αν μη τι άλλο γίνεται... του παραλογισμού, αφού υπογράφουν συλλήβδην τη φτωχοποίηση των ήδη νεόπτωχων Ελλήνων παντοιοτρόπως (κι άλλοι φόροι, έμεσοι - άμμεσοι, αυξήσεις σε φορολογία και εισφορές) η κυβέρνηση «πουλά» συσσίτια καιαλληλεγγύη.

Πιστή στη γραμμή των πιστωτών μετά τα φύκια για μεταξωτές κορδέλες, προετοιμάζει έδαφος φιλέσπλαχνου κοινωνικού προφίλ, διανέμοντας... μέρος της... υπέρβασης του αμφισβητούμενου πλεονάσματος.

Εκοψαν συντάξεις, επιδόματα, αύξησαν εισφορές,αχρήστευσαν το ΕΚΑΣ. Την ιστορία τους στη διακυβέρνηση της χώρας τη γνωρίζουμε όλοι.

Μέρισμα προοριζόμενο για εκλογές

Η τραγωδία είναι ότι πιστεύουν πως με πολιτικάντικα «ευεργετήματα» θα αντιστρέψουν την ένδεια που έχουν προκαλέσει στην ελληνική οικογένεια, θα κατευνάσουν τον θυμό και θα οδηγήσουν τη χώρα στις κάλπες με το πλεονέκτημα του φιλολαϊκού προφίλ και υποστηρικτή των αδυνάτων. 

Πάντως ούτε αυτό το μέτρο είναι βέβαιο ότι θα τελεσφορήσει ακόμη και ως αντίδωρο προοριζόμενο για τους αδυνάτους.

Σχετικά, υψηλόβαθμο στέλεχος του υπουργείου Οικονομικών κατέστησε σαφές ότι η κυβέρνηση θα διανείμει το κομμάτι εκείνο της υπέρβασης του πλεονάσματος, το οποίο θεωρείται απολύτως «ασφαλές», αφού έχουν ληφθεί υπόψη όλα τα ενδεχόμενα ρίσκα τα οποία ενδεχομένως θα το επηρεάσουν.

«Το ότι έχουμε ένα δισεκατομμύριο ευρώ υπέρβαση πλεονάσματος δεν σημαίνει ότι μπορούμε να δώσουμε ένα δισεκατομμύριο ευρώ μέρισμα, μπορεί τελικά να δώσουμε ένα αισθητά μικρότερο κομμάτι, όσο είναι ασφαλές» ανέφερε χαρακτηριστικά.

 Για το συγκεκριμένο θέμα θα ληφθούν άμεσα αποφάσεις, καθώς επιδιώκεται το κοινωνικό μέρισμα να χορηγηθεί εντός του 2016.

Read more:http://www.newsbomb.gr/prionokordela/tromokraths/story/747767/kleidosan-oi-proores-ekloges-etoimazetai-o-tsipras#ixzz4QvqaKe46

Thursday, 24 November 2016


Η ημέρα των Ευχαριστιών στις ΗΠΑ -Thanksgiving στην αγγλική γλώσσα- είναι μία ετήσια γιορτή που γίνεται κάθε χρόνο στην Βόρειο Αμερική, την τελευταία Πέμπτη του Νοέμβρη. Μία γιορτή ωστόσο που έχει έντονα αμφισβητηθεί από κινήματα και πανεπιστημιακούς και έχει συνδεθεί με τη γενοκτονία των ιθαγενών της νέας Ηπείρου από τους ευρωπαίους κατακτητές... Η γιορτή καθιερώθηκε από τους πρώτους Ευρωπαίους αποίκους. Οι απαρχές της ανάγονται στις γιορτές που διοργάνωναν οι πρώτοι άποικοι μόλις έφταναν στη νέα ήπειρο, ως ευχαριστία προς τον Θεό, στον οποίο πίστευε καθένας, για την ασφαλή άφιξή τους. Πλέον, γίνεται ώστε κάθε οικογένεια να εκφράσει στον Θεό τις ευχαριστίες της για τα αγαθά που της παρέχει. Αποκαλείται και «Ημέρα της γαλοπούλας» σηματοδοτώντας την έναρξη της εορταστικής περιόδου των Χριστουγέννων.


Η ημέρα των Ευχαριστιών φαντάζει μία «αθώα» γιορτή με κυρίαρχο στοιχείο το φαγητό.Εορταστικό υπερφορτωμένο τραπέζι, οικογενειακή και φιλική ατμόσφαιρα, ένα βήμα πριν από το χριστουγεννιάτικο ντεκαντάνς. Κάθε γιορτή και κάθε επέτειος εμπεριέχει ωστόσο, έναν συμβολισμό.

Στις ΗΠΑ, η γιορτή των Ευχαριστιών δεν έχει συνδεθεί με συγκεκριμένη θρησκευτική ομάδα. Θεωρητικά, οι ρίζες της είναι τα αγροτικά φεστιβάλ που διοργάνωναν πολλοί λαοί από την αρχαιότητα και συνδέεται με τη σοδειά.

Πιο συγκεκριμένα, όπως διαβάζουμε στη Wikipedia, η Ημέρα των Ευχαριστιών (αγγλ.: Thanksgiving Day, γαλ.: Action de grâce) είναι μια ετήσια παραδοσιακή γιορτή  και ανήκει στην κατηγορία των φεστιβάλ της σοδειάς. Ανάλογα φεστιβάλ διοργάνωναν πολλοί αγροτικοί πολιτισμοί σε όλο τον κόσμο.

Με τη γιορτή των ευχαριστιών απονέμονται ευχαριστίες προς το Δημιουργό για τα αγαθά που αποκόμισε ο καθένας στο τέλος της σοδειάς. Η πρώτη γιορτή των ευχαριστιών εορτάστηκε στα τέλη του 16ου αιώνα σε περιοχές του σημερινού Καναδά. Από τις αρχές του 17ου αιώνα ο γιορτασμός άρχισε να γίνεται και σε περιοχές των σημερινών ΗΠΑ.

Γενικά, η καθιέρωση της Γιορτής ξεκίνησε από τους πρώτους Ευρωπαίους αποίκους. Οι απαρχές της ανάγονται στις γιορτές που διοργάνωναν οι πρώτοι άποικοι μόλις έφταναν στη νέα ήπειρο, ως ευχαριστήριο προς το Δημιουργό για την ασφαλή άφιξή τους.

Ο συμβολισμός και η απαρχή της ωστόσο, έχουν κατά διαστήματα προκαλέσει σημαντικές διενέξεις. Η διαμάχη γύρω από τους συμβολισμούς των αμερικανικών επετείων συνεχίζονται και την περίοδο της μετά-αποικιοκρατίας. Παραδοσιακή αναφορά της ημέρας των Ευχαριστιών αποτελεί ο επιτυχής εποικισμός της Νέας Αγγλίας, η επιβίωσή τους στον Νέο Κόσμο και η ειρηνική συνύπαρξή τους με τους γηγενείς πληθυσμούς που κατέληξε στην ευγνωμοσύνη τους προς τον Θεό που τους βοήθησε να επιτύχουν όλα τα προηγούμενα.

Η παράδοση αυτή αμφισβητήθηκε πολύ έντονα, ιδιαίτερα στο τέλος της δεκαετίας του 1960. Εκπρόσωποι γηγενών φυλετικών κοινοτήτων κατήγγειλαν ότι η επιβιώση των αποίκων στην Αμερική, στηρίχθηκε σε μεγάλο βαθμό στη φυσική αρχικά εξόντωση των αυτόχθονων πληθυσμών και αργότερα στην πολιτική και οικονομική εξαθλίωση των όσων επέζησαν της γενοκτονίας. Μετέπειτα, τη δεκαετία του 1970 προτάθηκε και σε πολλές περιοχές εφαρμόστηκε, ο επαναπροσδιορισμός της Ημέρας των Ευχαριστιών ως Ημέρας Πένθους.

«Πολλοί άνθρωποι κάθε χρόνο «γεμίζουν» το στομάχι τους, όπως γεμίζουν και τις γαλοπούλες τους, κατά τη γιορτή της Ημέρας των ευχαριστιών. Η Ημέρα των Ευχαριστιών είναι μία αυθεντική αμερικάνικη γιορτή, σε τέτοιο βαθμό που δεν είναι μόνο διακοπές αλλά πραγματικά, όπως υπονοεί η ετυμολογία, μία από τις ιερές μας ημέρες, που γιορτάζεται σχεδόν καθολικά από του Αμερικανούς. Την ιερή αυτή ημέρα, οι οικογένειες συγκεντρώνονται για να γιορτάσουν μία γενοκτονία, αυτή των Ιθαγενών Αμερικανών, διαπράττοντας μία ακόμη, απέναντι στις γαλοπούλες. Μπορούμε να γιορτάσουμε αυτή τη γιορτή με ήσυχη συνείδηση;» αναρωτιέται ο κοινωνιολόγος από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Dan Brook. 


Οι ιθαγενείς Αμερικάνοι εξακολουθούν να είναι οι φτωχότερες εθνοτικές ομάδες στην πλουσιότερη χώρα του κόσμου. Κάθε χρόνο, αρκετοί από αυτούς συγκεντρώνονται στο Plymouth Rock την Ημέρα των Ευχαριστιών, για να θρηνήσουν την τιμή των ομοεθνών τους που έχουν χαθεί.

Ο Κολόμβος έγραφε στο ημερολόγιό του πως με πενήντα άνδρες θα μπορούσε να υποδουλώσει το σύνολο του γηγενούς πληθυσμού και να δεσμεύσει όλο το χρυσό και τον πλούτο τους. Πράγματι οι ντόπιοι υποδουλώθηκαν εύκολα, πολλοί βασανίστηκαν και υπήρξαν θύματα εργασιακής εκμετάλλευσης. Κατά τη διάρκεια της ιμπεριαλιστικής υπέρ - εκμετάλλευσης έγιναν και άγρια εγκλήματα κατά του γηγενούς πληθυσμού, στο όνομα του χριστιανισμού και του πολιτισμού.

«Οι Προσκυνητές (Άγγλοι έποικοι) που ήρθαν αργότερα στην Αμερική για να ξεφύγουν από τις θρησκευτικές διώξεις στη Βρετανία, προφανέστατα ήρθαν για να διαπράξουν τις εθνοτικές και θρησκευτικές διώξεις κατά των ιθαγενών Αμερικανών. Κι αυτό έκαναν. Κι εμείς στην πραγματικότητα συνεχίζουμε να το κάνουμε, αποτελεσματικά και χωρίς οίκτο» γράφει ο Dan Brook.

Κατά την απαρχή του εορτασμού της ημέρας των Ευχαριστιών την δεκαετία του 1620, ξεκινά και ένας νέος τύπος «γενοκτονίας». Το 1619 είναι το πρώτο έτος που αρχίζουν να «εισάγονται» σκλάβοι από την Αφρική.

Όταν ο Αβραάμ Λίνκολν επαναφέρει την παράδοση του εορτασμού της Ημέρας των Ευχαριστιών στις αρχές της δεκαετίας του 1860, όταν οι ΗΠΑ βρίσκονται σε εμφύλιο πολέμο. Στις ΗΠΑ, ο εμφύλιος πόλεμος έγινε με αφορμή το ζήτημα της δουλείας αλλά σίγουρα δεν έγινε υπέρ των δούλων. Όλα αυτά δεν είναι δύσκολο να οδηγήσουν σε δεύτερες σκέψεις, σχετικά με την πιο δημοφιλή ίσως, αμερικανική γιορτή.



Στον Καναδά η Ημέρα των Ευχαριστιών εορτάζεται κάθε χρόνο τη δεύτερη Δευτέρα του Οκτωβρίου. Είναι πολιτειακή γιορτή σε όλες τις επαρχίες της χώρας εκτός από το Νιου Μπρούνσβικ, το Νιουφάουντλαντ, τη Νέα Σκοτία και στο Νησί του Πρίγκιπα Εδουάρδου.

Η γιορτή αυτή έχει άμεση συνάφεια με τις αγγλικές και ευρωπαϊκές γιορτές της σοδειάς, κατά τις οποίες διακοσμούσαν τις εκκλησίες με φύλλα καλαμποκιού, καλαμπόκια, καρπούς και άλλα αγροτικά προϊόντα. Την Κυριακή των Ευχαριστιών τραγουδούσαν αγροτικούς ύμνους και τραγούδια και ζωγράφιζαν σχετικά θέματα παίρνοντας ιστορίες από τη Βίβλο, που σχετίζονταν με την εβραϊκή αγροτική γιορτή Sukkot.

(Η εβραϊκή γιορτή Sukkot είναι η γιορτή της Σκηνοπηγίας η οποία εορταζόταν προς τιμήν του Κυρίου, όταν πλέον οι άνθρωποι είχαν μαζέψει τη σοδειά τους και είχαν κάνει τη συγκομιδή των καρπών της γης. Την πρώτη μέρα έπαιρναν τους καλύτερους καρπούς από τα δέντρα, κλαδιά από φοίνικες, κλαδιά από πυκνόφυλλα δέντρα και κλαδιά από ιτιές και λυγαριές, και εκδήλωναν τη χαρά τους ενώπιον του Κυρίου για εφτά μέρες.)

Καθώς στον Καναδά η γιορτή έχει καθιερωθεί να εορτάζεται Δευτέρα, οι Καναδοί διοργανώνουν το γεύμα των Ευχαριστιών όποια μέρα από το τριήμερο μπορούν. Πολλοί διοργανώνουν κάποια οικογενειακή γιορτή αλλά πολλοί συνηθίζουν να φεύγουν το τριήμερο στην εξοχή και να συμμετέχουν σε διάφορες υπαίθριες δραστηριότητες, όπως: κυνήγι, ψάρεμα, πεζοπορία κλπ.


Οι απαρχές της Ημέρας των Ευχαριστιών στον Καναδά θεωρείται πως οφείλονται στον εξερευνητή Μάρτιν Φρόμπισερ (Martin Frobisher), ο οποίος προσπαθούσε να ανακαλύψει ένα βόρειο πέρασμα προς τα ανατολικά. Το 1578 στην επαρχία Νιουφάουντλαντ και Λαμπραντόρ διοργάνωσε μια τυπική τελετή ευχαριστίας για την επιβίωσή του από ένα μακρύ ταξίδι.

Αυτή θεωρείται από πολλούς ως η παλιότερη αναφορά Γιορτής Ευχαριστιών στη Βόρεια Αμερική, αν και ο εορτασμός του τέλους της περιόδου της σοδειάς και οι ευχαριστίες για την επιτυχημένη συγκομιδή αποτελούσαν μακραίωνη παράδοση ανάμεσα στις ινδιάνικες βορειοαμερικανικές φυλές. Οι Πουέμπλο, οι Τσερόκι, οι Κρικ και άλλες φυλές διοργάνωναν αγροτικά φεστιβάλ, τελετουργικούς χορούς κι άλλους εορτασμούς ευχαριστιών αιώνες πριν έρθουν οι Ευρωπαίοι στην ήπειρο. Αργότερα στον Φρόμπισερ απονεμήθηκε ο τίτλος του Ιππότη και το όνομά του δόθηκε σε έναν κόλπο του βορείου Καναδά στον Ατλαντικό Ωκεανό (Frobisher Bay).

Την ίδια περίοδο Γάλλοι άποικοι, που είχαν φτάσει στον Καναδά διασχίζοντας τον Ατλαντικό με επικεφαλής τον Σαμυέλ ντε Σαμπλέν (Samuel de Champlain), διοργάνωσαν επίσης μια γιορτή ευχαριστιών για την ασφαλή άφιξή τους στο Νέο Κόσμο. Στη γιορτή αυτή καθιέρωσαν να μοιράζονται το φαγητό τους με τους αυτόχθονες γείτονές τους.

Μια ειδική ημέρα ευχαριστιών καθιέρωσαν το 1763 μετά το τέλος του Επταετούς πολέμου οι κάτοικοι του Χάλιφαξ. Μετά το 1799 αναφέρονται πολλοί εορτασμοί της Ημέρας Ευχαριστιών αλλά όχι σε τακτική βάση. Μετά την Αμερικανική Επανάσταση, πρόσφυγες Αμερικανοί που παρέμειναν πιστοί στο βρετανικό στέμμα μετακινήθηκαν στον Καναδά μεταφέροντας στη νέα πατρίδα τους έθιμα και συνήθειες της αμερικανικής Ημέρας Ευχαριστιών.

 


Ως πρώτη Ημέρα Ευχαριστιών μετά τη δημιουργία της Καναδικής Ομοσπονδίας αναφέρεται μια λαϊκή γιορτή που διοργανώθηκε στις 5 Απριλίου 1872
για τον εορτασμό της ανάρρωσης από σοβαρή ασθένεια του Πρίγκιπα της Ουαλίας, του μετέπειτα βασιλιά της Αγγλίας Εδουάρδου Ζ΄.

Από το 1879 η Ημέρα των Ευχαριστιών άρχισε να εορτάζεται κάθε χρόνο. Όμως, η ημερομηνία δεν ήταν σταθερή. Επίσης, κάθε χρόνο άλλαζε το θέμα (η αφορμή) του εορτασμού ανάλογα με τι εθεωρείτο ως σημαντικότερο για να γίνει η γιορτή.

Μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο η Ημέρα των Ευχαριστιών άρχισε να γιορτάζεται μαζί με την Ημέρα των Βετεράνων Πολεμιστών μια Δευτέρα του Νοεμβρίου. Όμως, από το 1931 οι δύο εορτασμοί έγιναν ξεχωριστοί και η Ημέρα των Ευχαριστιών μεταφέρθηκε τη δεύτερη Δευτέρα του Οκτωβρίου.

 

Στις ΗΠΑ η Ημέρα των Ευχαριστιών εορτάζεται κάθε χρόνο την τέταρτη Πέμπτη του Νοεμβρίου (μεταξύ 22 και 28 του μηνός). Ο εορτασμός γίνεται για να εκφραστεί η ευγνωμοσύνη κάθε οικογένειας προς το Δημιουργό για τα αγαθά που συγκεντρώθηκαν με το τέλος της σοδειάς. Η γιορτή αποκαλείται και "Ημέρα της Γαλοπούλας" (Turkey Day), διότι σηματοδοτεί την έναρξη της εορταστικής περιόδου που κρατάει ως την Πρωτοχρονιά.

Στις ΗΠΑ η γιορτή των Ευχαριστιών δεν συνδέεται με θρησκευτικές εκδηλώσεις ούτε έχει συνδεθεί με συγκεκριμένη θρησκευτική ομάδα. Η γιορτή στηρίζεται στα αγροτικά φεστιβάλ που διοργάνωναν πολλοί λαοί από την αρχαιότητα. Οι περισσότεροι άνθρωποι τη γιορτάζουν οικογενειακά ή με φίλους που καλούν στο σπίτι. Μια αγροτική παράδοση που επιβιώνει είναι να μοιράζονται τους καρπούς τους με όσους ήταν πιο άτυχοι τη συγκεκριμένη χρονιά.

Η πόλη Ελ Πάσο του Τέξας ισχυρίζεται ότι ήταν η πρώτη από τις σημερινές πόλεις των ΗΠΑ που διοργανώθηκε Εορτή Ευχαριστιών. Πάντως δεν ήταν αγροτική γιορτή. Συγκεκριμένα, στις 30 Απριλίου 1598 ο Ισπανός Δον Χουάν ντε Ονιάτε (Don Juan de Oñate) με την εξερευνητική του ομάδα οργάνωσε μια γιορτή Ευχαριστιών για να ξεκουράσει τους άντρες του.

Η πρώτη καταγραμμένη τελετή Ευχαριστιών έγινε στις 8 Σεπτεμβρίου 1565 στη σημερινή πόλη του Αγίου Αυγουστίνου της Φλόριντα. Εξακόσιοι Ισπανοί άποικοι υπό τον Πέδρο Μενέντεθ δε Αβιλές (Pedro Menéndez de Avilés) έφτασαν εκεί με σκοπό να δημιουργήσουν την μετέπειτα πόλη. Μόλις αφίχθησαν διοργάνωσαν μια Γιορτή Ευχαριστιών για την ασφαλή άφιξή τους στο Νέο Κόσμο.

Μια από τις πιο παλιές Γιορτή Ευχαριστιών που είναι γνωστή, είναι αυτή που έκανε ένα γκρουπ 38 Άγγλων αποίκων στις 4 Δεκεμβρίου 1619, μόλις έφτασαν στο Μπέρκλεϊ Χάντρεντ (Berkeley Hundred) στη Βιρτζίνια. Μάλιστα, η ομάδα αυτή των αποίκων αποφάσισε να καθιερώσει ετήσιο εορτασμό Ημέρας Ευχαριστιών εις ανάμνηση του ασφαλούς ερχομού της, όπως προκύπτει από σωζόμενο γραπτό ντοκουμέντο. Αυτή μπορεί να θεωρηθεί ως η παλιότερη αναφορά Εορτής Ευχαριστιών ως καθιερωμένης ετήσιας γιορτής. Επίσης, υπάρχουν αναφορές ότι η πρώτη φορά που γιορτάστηκε η ημέρα είναι 3 Οκτωβρίου 1789 από τον Τζορτζ Ουάσινγκτον.

 
Υπάρχει και μια άλλη τραγική ιστορία που συνδέεται με την συγκεκριμένη γιορτή. 
 
 

Τον Σεπτέμβρη του 1620, ένα μικρό πλοίο με το όνομα Mayflower ξεκίνησε από το Plymouth της Αγγλίας, μεταφέροντας 102 επιβάτες στη γη του ονείρου και της ευημερίας, τον Νέο Κόσμο. Μετά από ένα μακρύ και δύσκολο ταξίδι που διήρκεσε 66 ολόκληρες μέρες, το Mayflower προσάραξε στο Plymouth της Μασαχουσέτης.

Κατά τη διάρκεια του πρώτου τους χειμώνα στην Αμερική, οι περισσότεροι άποικοι παρέμειναν μέσα στο αγκυροβολημένο πλοίο, αντιμέτωποι με το κρύο, την αρρώστια, και την έλλειψη τροφής, συνθήκες που κόστισαν τη ζωή στους μισούς από αυτούς.

Όταν τελικά οι εξουθενωμένοι άποικοι κατάφεραν να βγουν στην ακτή, συνάντησαν δυο ιθαγενείς οι οποίοι τους υποδέχτηκαν με χαρά και τους δίδαξαν πως να καλλιεργούν καλαμπόκι και άλλα σιτηρά, να ψαρεύουν, και να αποφεύγουν τα δηλητηριώδη φυτά εκείνης της γης.

 
Το πρώτο, λοιπόν, Thanksgiving ήταν εκείνο το γεύμα που μοιράστηκαν οι ιθαγενείς της Αμερικής με τους Ευρωπαίους αποίκους στο Plymouth της Μασαχουσέτης το Νοέμβρη του 1621, και αρκετά αργότερα (το 1863) καθιερώθηκε από τον Αβραάμ Λινκολν ως επίσημη εθνική γιορτή.

Επειδή όμως, δυστυχώς, η ανθρώπινη τάση για εξουσία και κυριαρχία συχνά υπερτερεί εκείνης για σεβασμό και ανθρωπιά, λίγα χρόνια αργότερα οι ίδιοι άποικοι που επωφελήθηκαν από τη γενναιοδωρία των ιθαγενών, αφάνισαν σχεδόν ολόκληρη τη φυλή. Και δεν σταμάτησαν εκεί.

Οι συγκρούσεις μεταξύ ιθαγενών και αποίκων διήρκησαν μέχρι και τη δεκαετία του 1890, και, μαζί με την εξάπλωση επιδημιών που έφερε μαζί της η ευρωπαϊκή εισβολή, υπολογίζεται ότι κόστισαν τη ζωή συνολικά σε 110 εκατομμύρια ανθρώπους.

 

Geopolitics Editorial Team

Thursday, 24 November 2016

Ήταν μια απόφαση μάλλον αναμενόμενη μετά από τις απειλές και τις προκλήσεις του Ρετζέπ Ταγίπ Ενρτογάν. Το πογκρόμ που έχει εξαπολύσει κατά πάντων ο πρόεδρος της Τουρκίας μετά την απόπειρα πραξικοπήματος του Ιουλίου στοιχίζει στη χώρα του τις ενταξιακές διαπραγματεύσεις με την Ε.Ε.

Οι ευρωβουλευτές ζήτησαν να σταματήσουν προσωρινά οι ενταξιακές συνομιλίες με την Τουρκία εξαιτίας της «δυσανάλογης» αντίδρασης της Άγκυρας στην αποτυχημένη απόπειρα πραξικοπήματος του Ιουλίου.

Ωστόσο, οι κυβερνήσεις των κρατών μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι μάλλον απίθανο να ανταποκριθούν στο αίτημα.

Τα μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου ψήφισαν με πολύ μεγάλη πλειοψηφία υπέρ ενός μη δεσμευτικού αιτήματος για πάγωμα των διαπραγματεύσεων, το οποίο απευθύνουν στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή και τις κυβερνήσεις των κρατών μελών.

Με πληροφορίες από ΑΠΕ - ΜΠΕ

newsit.gr

Thursday, 24 November 2016

Μπορεί να έχουν περάσει 22 χρόνια από τον θάνατο της αείμνηστης Μελίνας Μερκούρη και μπορεί να μένει ζωντανή στη μνήμη μας, αλλά για κάποιους δεν έχει περάσει ούτε μια ημέρα στην κυριολεξία! Πρόκειται για αστυνομικούς που "ξεχάστηκαν" στις συνοδείες επισήμων και οι περιπτώσεις τους ήρθαν επιτέλους στο φως!

Οι περιπτώσεις αυτές, γιατί δεν ήταν μια και δυο, έγιναν γνωστές κατά την διαδικασία επανατοποθέτησης ενστόλων στη μάχιμη αστυνόμευση. Τον μισθό τους βέβαια τον έπαιρναν κανονικά από την ΕΛ.ΑΣ αλλά λούφαζαν...

Η ειδική επιτροπή που ασχολήθηκε με το θέμα αυτό, συνέταξε ένα πόρισμα. Και προβλέφθηκε έως τα τέλη Σεπτεμβρίου 2016, 80 αυτοκίνητα και μοτοσυκλέτες και 700 Αστυνομικοί  να αποσυρθούν από την ασφάλεια επισήμων προσώπων με φύλλα πορείας και να διατεθούν στη μάχιμη αστυνόμευση στο δρόμο και σε υπηρεσίες που έχουν ανάγκες.

Η επιτροπή βρήκε όμως ότι δυο από τους αστυνομικούς αυτούς μέχρι πριν τρεις εβδομάδες, υπηρετούσαν στη συνοδεία της Μελίνας Μερκούρη! Τώρα πια, οι δυο αστυνομικοί κάνουν αυτό που θα έπρεπε να κάνουν. Την δουλειά τους στους δρόμους.

πηγη:Bloko.gr

Thursday, 24 November 2016

Η Κλίντον και το επιτελείο της δέχονται πιέσεις από επιστήμονες να ζητήσει επανακαταμέτρηση των ψήφων
- Βοηθοί αλλά και σύμμαχοι της Κλίντον εκτιμούν ότι η διεύρυνση της ψαλίδας στη λαϊκή ψήφο της δίνει το δικαίωμα ν΄ αμφισβητήσει ενδεχόμενες επιλογές του Ντόναλντ Τραμπ
- Η Κλίντον προηγείται με 1,82 εκατομμύρια ψήφους (63.964.956 Κλίντον, 62.139.188 Τραμπ)

Το προβάδισμα της Χίλαρι Κλίντον σε αριθμό ψήφων πλησιάζει τώρα τα δύο εκατομμύρια ψήφους και για τον λόγο αυτό δέχεται πιέσεις από τους επιστήμονες που συνιστούν να γίνει επανάληψη της καταμέτρησης των ψήφων σε αρκετές πολιτείες, όπως μεταδίδει το CNN.

Η Κλίντον έχασε την πλειοψηφία στο Κολέγιο των Εκλεκτόρων, ενώ ο αυξανόμενος αριθμός της λαϊκής ψήφου υπέρ της Χίλαρι Κλίντον δεν πρόκειται ν' αλλάξει κάτι αναφορικά με το ποιος θα είναι ο εκλεγμένος πρόεδρος των ΗΠΑ. Ωστόσο, τόσο βοηθοί όσο και σύμμαχοι της Κλίντον εκτιμούν ότι η διεύρυνση της ψαλίδας στη λαϊκή ψήφο της δίνει το δικαίωμα ν΄ αμφισβητήσει ενδεχόμενες επιλογές του Ντόναλντ Τραμπ.

Με δεδομένη την καταμέτρηση που έγινε χθες το απόγευμα η Κλίντον προηγείται με 1,82 εκατομμύρια ψήφους (63.964.956 Κλίντον, 62.139.188 Τραμπ) όπως δείχνουν τα στοιχεία προκαταρκτικών καταμετρήσεων. Η εκλογική αποτυχία της Κλίντον στις εκλογές της 8ης Νοεμβρίου αποδίδεται στη μη αποτελεσματική απόδοση της προεκλογικής της εκστρατείας στο Μίσιγκαν, στην Πενσιλβανία, αλλά και στο Ουισκόνσιν.

Ο Τραμπ νίκησε στην Πενσιλβανία και το Ουισκόνσιν, ενώ το αποτέλεσμα στο Μίσιγκαν δείχνει μικρή διαφορά μεταξύ των δύο υποψηφίων, δύο και πλέον εβδομάδες από τη διεξαγωγή των προεδρικών εκλογών. Έτσι, μία ομάδα επιστημόνων ασκεί πιέσεις στο επιτελείο της Κλίντον προκειμένου να αμφισβητήσει τα εκλογικά αποτελέσματα στις "πολιτείες-κλειδιά," με την επίκληση προβλημάτων στην καταμέτρηση των ψήφων, αλλά και την προσπάθεια ενδεχόμενης ηλεκτρονικής αλλοίωσης των τελικών αποτελεσμάτων.

Ο Τραμπ χαρακτήριζε ως “μη δημοκρατικό” το Κολέγιο των Εκλεκτόρων, ενώ σήμερα έχει αλλάξει θετικά τη συμπεριφορά του απέναντί του, σχολιάζει το CNN.

Wednesday, 23 November 2016

Την ένδειξη για δεύτερο μνημείο δείχνει η γεωφυσική διασκόπηση που έγινε στον Λόφο Καστά
- Σύμφωνα με τους επιστήμονες φαίνεται στο δυτικό τμήμα πως κάτι υπάρχει σε βάθος δύο μέτρων
- Έχει επίσης εντοπιστεί μία θαμμένη κοιλάδα, ένα δηλαδή φαράγγι το οποίο είχε σκεπαστεί από ανθρώπους
- Ο αρμόδιος διευθυντής του ΑΠΘ που διεξάγει την έρευνα αποκάλυψε πως αναζητούν πόρους για να συνεχίσουν το επιστημονικό τους έργο

Ένα δεύτερο μνημείο, κατά πολύ μικρότερο απ’ αυτό που ήδη έχει βρεθεί στον Λόφο Καστά στην Αμφίπολη, εικάζεται ότι υπάρχει δυτικά, σε βάθος περίπου δύο μέτρων όπως προέκυψε από τη γεωφυσική διασκόπηση που διενεργεί το Εργαστήριο Εφαρμοσμένης Γεωφυσικής του ΑΠΘ.

Όπως αποκάλυψε σήμερα στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο διευθυντής του Εργαστηρίου, καθηγητής Γρηγόρης Τσόκας, στο περιθώριο ομιλίας του με θέμα «Πώς εντοπίζονται θαμμένες αρχαιότητες: τα μυστικά του λόφου Καστά στην Αμφίπολη», έχουν εντοπιστεί «στόχοι» δυτικά του μνημείου που χρήζουν ανασκαφικής πιστοποίησης.

«Έχουμε, σε τρισδιάστατη απεικόνιση, την κατανομή της αντίστασης και βλέπουμε ότι κάτι υπάρχει εκεί. Εικάζουμε ότι είναι ένα δεύτερο μνημείο, κατά πολύ μικρότερο (απ’ αυτό που έχει βρεθεί), σε βάθος περίπου δυο μέτρων, το οποίο πρέπει να ερευνηθεί» εξήγησε ο Γρηγόρης Τσόκας.

Συμπλήρωσε δε, ότι στον λόφο Καστά που έχει εξερευνηθεί πλήρως με την γεωφυσική διασκόπηση, βρέθηκε ότι υπάρχει μια θαμμένη κοιλάδα, «ένα φαράγγι δηλαδή στη ΒΑ του πλευρά, το οποίο έχει σκεπαστεί από την ανθρώπινη επίχωση και χρήζει περαιτέρω ανασκαφικής διερεύνησης».

«Η γεωφυσική μελέτη του λόφου Καστά ανατέθηκε στο δικό μας εργαστήρι το 2014 και το πανεπιστήμιο χρηματοδότησε εξολοκλήρου την έρευνα. Έχουμε ήδη εξερευνήσει τον λόφο και επεξεργαζόμαστε τα δεδομένα, κάτι που είναι δύσκολο λόγω του όγκου του, ενώ έχουν βρεθεί και κάποια δεδομένα που χρήζουν ανασκαφικής πιστοποίησης και γι’ αυτό προσπαθούμε να βρούμε πόρους για να το συνεχίσουμε» ανέφερε ο καθηγητής. «Επιπλέον», συνέχισε, «έγινε και χρονολόγηση σε ένα κομμάτι λιθάνθρακα που βρέθηκε στα θεμέλια και προέκυψε ότι το μνημείο δημιουργήθηκε το 300, συν-πλην 30, π.Χ.»

Ο Γρηγόρης Τσόκας, αναφέρθηκε γενικότερα στην σύγχρονη ερευνητική προσπάθεια του Εργαστηρίου Εφαρμοσμένης Γεωφυσικής του ΑΠΘ, η οποία έχει αποδώσει καινοτόμες προσεγγίσεις σε σημαντικά αρχαιολογικά ζητήματα, όπως είναι ο εντοπισμός ταφικών μνημείων στο εσωτερικό τύμβων. Μάλιστα, το εργαστήριο, έχει διενεργήσει έρευνες, τα τελευταία 30 χρόνια, στην Βεργίνα, το Δίον, την Ακρόπολη, τον Μαραθώνα και σε 50 θέσεις στο εξωτερικό, όπως στο Κουβέιτ, την Ιορδανία, την Αίγυπτο, την Ιταλία και την Ρωσία.

newsit.gr

Wednesday, 23 November 2016

"Ο Γ.Γ. του ΟΗΕ ενημερώθηκε από τον Ειδικό Σύμβουλο για την Κύπρο, κ. Έιντε, σε σχέση με τα αποτελέσματα των συνομιλιών που διεξήχθησαν μεταξύ του Τουρκοκύπριου ηγέτη Μουσταφά Ακιντζί και του Ελληνοκύπριου ηγέτη Νίκου Αναστασιάδη, στο Μοντ Πελεράν της Ελβετίας, μεταξύ 7-11 Νοεμβρίου και 20-21 Νοεμβρίου", αναφέρει σχετική ανακοίνωση των Ηνωμένων Εθνών.

Ακολουθεί αυτούσια μεταφρασμένη η ανακοίνωση: 

Παρά τις προσπάθειες του κ. Αναστασιάδη και του κ. Ακιντζί, οι συνομιλίες δεν απέδωσαν τα αναμενόμενα αποτελέσματα σχετικά με την επίτευξη συμφωνίας σε σχέση με τα κριτήρια των εδαφικών αναπροσαρμογών και αποφάσισαν να επιστρέψουν στην Κύπρο και να σκεφτούν το πώς θα προχωρήσουν από εδώ και πέρα.

Ο Γ.Γ. μοιράζεται την απογοήτευση των δυο ηγετών, οι οποίοι ήλπιζαν ότι οι συναντήσεις στο Μοντ Πελεράν, θα άνοιγαν τον δρόμο για την τελική φάση των συνομιλιών.

Τη νύχτα της 21ης Νοεμβρίου, χιλιάδες κόσμου και από τις δυο κοινότητες μαζεύτηκαν στην Νεκρή Ζώνη στην Λευκωσία για στήριξη του οράματος των ηγετών για μια ενωμένη πατρίδα. Ο Γ.Γ είναι πεπεισμένος ότι οι ηγέτες συνεχίζουν να έχουν τον πόθο να ανταποκριθούν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο στις προσδοκίες αυτές με μια λύση που να ευνοεί και τις δυο πλευρές. 

Ο Γ.Γ. ενθαρρύνει του κους. Ακιντζί και Αναστασιάδη να δώσουν το άπαν των δυνάμεών τους έτσι ώστε να προσπεράσουν τον συγκεκριμένο σκόπελο και να ολοκληρώσουν την υποσχόμενη δουλειά την οποία έχουν κάνει στο Μοντ Πελεράν.

Έχουν κάνει σημαντική πρόοδο στα κεφάλαια που συζητήθηκαν τους τελευταίους 18 μήνες κάτι που έχει προχωρήσει τις συνομιλίες περισσότερο από κάθε άλλη φορά. Θα πρέπει να συνεχίσουν να κτίζουν πάνω σε αυτά τα ουσιαστικά επιτεύγματα. Ο Γ.Γ. του ΟΗΕ παροτρύνει τους ηγέτες να συνεχίσουν την προσπάθεια σε ευθυγράμμιση με τις ήδη κοινές τους δεσμεύσεις, να καταβάλουν το άπαν των δυνάμεών τους για να εξευρεθεί λύση εντός του 2016. Ειδικά σε μια περιοχή και ένα κόσμο ο οποίος σημαδεύεται από αυξανόμενη ένταση, δεν πρέπει να αφήσουν αυτή την ιστορική ευκαιρία να φύγει από τα χέρια τους.

Ο Μπαν κι Μουν επαναβεβαίωσε την πλήρη υποστήριξή του προς τους δυο ηγέτες, προκειμένου να επιτύχουν τον κοινό τους στόχο εκτιμώντας ότι το μέλλον της Κύπρου θα καθοριστεί από τους Κύπριους, για όλους τους Κύπριους.

Ο Μπαν Κι μουν εξάλλου, αναφέρει στην γραπτή του δήλωση ότι θα βρίσκεται σε επαφή με τους δυο ηγέτες για να συζητήσουν σύντομα, τα επόμενα βήματα. Είναι όπως αναφέρθηκε σε στενή επαφή με τον Ειδικό Σύμβουλό του για το Κυπριακό, Έσπεν Μπαθ Έιντε ο οποίος αξιολογεί επί του παρόντος την κατάσταση. Καλεί ακόμη, όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη να αποφύγουν δηλώσεις και ενέργειες που θα κάνουν διαδικασία των συνομιλιών δυσκολότερη. Ο γγ του ΟΗΕ υπενθυμίζει ότι οι αποτυχίες δεν είναι ασυνήθιστες σε διαδικασίες συνομιλιών που φθάνουν στο τελικό στάδιο.

Ο Μπαν Κι Μουν επίσης, απευθύνει κάλεσμα ειδικά στις εγγυήτριες δυνάμεις, Ελλάδα, Τουρκία και Βρετανία να δώσουν το άπαν των δυνάμεών τους προκειμένου να στηρίξουν τους δυο ηγέτες στις επόμενες μέρες και εβδομάδες, οι οποίες χαρακτηρίζονται ως κρίσιμες για τις διαπραγματεύσεις, αλλά και για το μέλλον της Κύπρου

- See more at: http://www.sigmalive.com/news/kypriako/382232/mpan-ola-ta-emplekomena-meri-na-dosoun-to-apan-ton-dynameon#.dpuf

Wednesday, 23 November 2016

Το τραγικό δυστύχημα με θύματα τρία παιδιά και τη μητέρα τους, το οποίο συντάραξε την κοινή γνώμη στη Βρετανία, υποχρέωσε την κυβέρνηση να λάβει δραστικά μέτρα. Πριν από λίγες εβδομάδες, ένας 30χρονος οδηγός φορτηγού είχε τη προσοχή του στραμμένη στο κινητό τηλέφωνο με αποτέλεσμα να μην δει ότι τα προπορευόμενα οχήματα ήταν ακινητοποιημένα. Το αποτέλεσμα ήταν να παρασύρει κάποια από αυτά, διαλύοντας τα κυριολεκτικά, σκοτώνοντας την Tracey Houghton και τα τρία ανήλικα παιδιά της. Η πρωθυπουργός της Βρετανίας, Τερέζα Μέι, σοκαρισμένη από το δυστύχημα και από τα στοιχεία που δείχνουν πόσο επικίνδυνη είναι η χρήση των smartphones κατά την οδήγηση, ανακοίνωσε ότι από το 2017 θα φέρει προς ψήφιση ένα νόμο, απαγορεύοντας πλήρως τα κινητά τηλεφώνα. Όποιος συλλαμβάνεται να μιλάει στο κινητό ή να κάνει οποιαδήποτε χρήση, θα του αφαιρείται άμεσα η άδεια οδήγησης και μάλιστα δια παντός! Εύγε για μια ακόμα φορά στους Βρετανούς. Μακάρι το παράδειγμά τους να ακολουθήσουν και οι υπόλοιπες χώρες της Ευρώπης. -

See more at: http://newsone.gr/ellada/1276671-#sthash.h8kMnRqX.dpuf

Wednesday, 23 November 2016

Αναίσχυντη επίθεση εξαπέλυσε η κυπριακήεφημερίδα «Πολίτης» στον Έλληνα υπουργό ΕξωτερικώνΝίκο Κοτζιάκαι στον Έλληνα πρωθυπουργόΑλέξη Τσίπρα. Ο λόγος; Το διαχρονικό ελληνικό δράμα. Διότι «δεν συνεμορφώθησαν…».

Ο Νίκος Κοτζιάς, σε πλήρη σύμπλευση με τον Έλληνα πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα, είπαν «όχι»! Σε τι είπαν «όχι»;Στην παραμονή τουρκικών κατοχικών στρατευμάτων στο νησί.

Εύλογα θα απορήσετε: Μα καλά, κι αυτό είναι κακό; Είναι δυνατόν, θα σκεφθείτε, να υπάρχει λογικός άνθρωπος που να θεωρεί ότι μπορεί να υπάρξει λύση του Κυπριακού με παραμονή τουρκικού κατοχικού στρατού στην Κύπρο; Στην ίδια Κύπρο, που είναι και ευρωπαϊκό έδαφος, είναι δυνατόν να παραμείνουν τα κατοχικά στρατεύματα του ισλαμιστή Ερντογάν;

Για κάποιους προφανώς είναι δυνατό. Για εκείνους που οι λέξεις εθνική αξιοπρέπεια, δικαιοσύνη, νομιμότητα, ασφάλεια του λαού δεν σημαίνουν τίποτα. Πότε νοιάστηκαν οι κοτζαμπάσηδες για το καλό του λαού;

Γράφει η εφημερίδα «Πολίτης»:

Παρόλο που η τουρκοκυπριακή πλευρά επέμενε να κλείσει η συμφωνία στα κριτήρια του εδαφικού στη συνάντηση του Μοντ Πελεράν 1, ο Πρόεδρος Αναστασιάδης ζήτησε χρόνο για να επιστρέψει στην Κύπρο για να ενημερώσει τα κοινοβουλευτικά κόμματα και να συντονιστεί με την Αθήνα.

Στην ελληνική πρωτεύουσα, μετά τη συνάντηση του Κύπριου Προέδρου με τον Έλληνα πρωθυπουργό, ο δεύτερος προέβη, μεταξύ άλλων, στις εξής δηλώσεις:

«Η Ελλάδα εμπλέκεται και θα εμπλακεί ενεργά στο διεθνές ζήτημα της ασφάλειας. Να είμαι σαφής ότι το ζήτημα αυτό μπορεί να διευθετηθεί σε πολυμερές πλαίσιο μόνο στη βάση συμφωνίας για την κατάργηση του αναχρονιστικού συστήματος των εγγυήσεων και για την πλήρη αποχώρηση των τουρκικών στρατευμάτων από το νησί».

Ιθύνων νους των μηδενικών εγγυήσεων φέρεται από κυβερνητικές πηγές και των δύο χωρών να είναι ο υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας Νίκος Κοτζιάς, ο οποίος επαίρεται ότι αυτός θα σώσει την αξιοπρέπεια του ελληνισμού.

Το ελληνικό ΥΠΕΞ για πρώτη φορά ανακατεύεται σε αυτό τον βαθμό σε θέματα που αφορούν το Κυπριακό, ανατρέποντας το μέχρι τώρα δόγμα «η Κύπρος αποφασίζει και η Ελλάδα συμπαρίσταται».

Ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών –ο οποίος διαφωνεί κατηγορηματικά με την ιδέα για διατήρηση μιας μορφής εγγυήσεων με ημερομηνία λήξης– εδώ και μήνες ανέλαβε πρωτοβουλία για το κεφάλαιο της ασφάλειας και των εγγυήσεων –εν γνώσει του Προέδρου Αναστασιάδη, της κυπριακής κυβέρνησης και του ΑΚΕΛ– και ετοίμασε σχετικές προτάσεις/σενάρια.

Τι κατηγορεί εδώ η κυπριακή εφημερίδα;Κατηγορεί τον Έλληνα πρωθυπουργό και τον Έλληνα υπουργό εξωτερικών για τις «μηδενικές εγγυήσεις», ότι δηλαδή δεν θέλουν τουρκικό στρατό κατοχής και κανέναν ξένο στρατό στο νησί.

Και όχι μόνο αυτό, αλλά ηΚατερίνα Ηλιάδηπου υπογράφει το άρθρο του «Πολίτη» ειρωνεύεται τον Νίκο Κοτζιά γράφοντας «αυτός θα σώσει την αξιοπρέπεια του ελληνισμού».Πρωτοφανές;Μάλιστα. Η κυρία Ηλιάδη, που προφανώς συνήθισε να ζει με την τουρκική αρβύλα στον τράχηλο, ειρωνεύεται τον Έλληνα υπουργό Εξωτερικών επειδή υπερασπίζεται την αξιοπρέπεια του Ελληνισμού.

Παρακάτω ο εμετικός λίβελλος του «Πολίτη», γραπτό μνημείο ραγιαδισμού, αναφέρει ότι «…στην Ελλάδα, όπως είναι σήμερα τα πολιτικά πράγματα, θα θεωρηθεί περίπου εθνική μειοδοσία η επίλυση του Κυπριακού στη βάση που συζητείται μεταξύ Αναστασιάδη-Ακιντζί στην εν εξελίξει διαδικασία» και συνεχίζει:

«Ο Έλληνας πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας, με τα πάμπολλα εσωτερικά προβλήματα και τις ισορροπίες τρόμου στην κυβέρνησή του –μεταξύ των συνιστωσών του κόμματός του, αλλά και μεταξύ ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ– δεν θα ήθελε επ’ ουδενί λόγω να φορτωθεί το Κυπριακό και μια νέα Ζυρίχη, γι’ αυτό και άφησε τους χειρισμούς στον υπουργό Εξωτερικών του, ο οποίος προέρχεται από τον χώρο της λεγόμενης πατριωτικής Αριστεράς».

Τώρα τους φταίει και ηπατριωτική Αριστερά; Καταλάβατε αναγνώστες μας;

Πρώτα τους φταίει που ο κακός Κοτζιάς θέλει να φύγει ο κατοχικός στρατός από την Κύπρο, ύστερα τους φταίει που ο Κοτζιάς είναι και πατριώτης.

Πώς έγινε αυτό το έγκλημα και η Ελλάδα απέκτησε πατριώτη υπουργό Εξωτερικών;

Πώς δεν έχει έναν καλό και υπάκουο λακέ, να υποκλίνεται με βαθιά ευγνωμοσύνη στους ξένους, να είναι όλοι ευχαριστημένοι και πρωτίστως οι αρθρογράφοι του κυπριακού «Πολίτη», που μετά από αυτό το άρθρο θα του ταίριαζε να μετονομαστεί σε «Ραγιάς».

Εάν όμως νομίζατε ότι ο «Πολίτης» έπιασε πάτο με τα παραπάνω που διαβάσατε, θα σας εκπλήξουμε. Έχει κι άλλο… πάτο.

Για να δηλητηριάσουν οι κακοήθεις  τις σχέσεις μεταξύ ελλαδίτικου Ελληνισμού και κυπριακού Ελληνισμού, τόσο εθνικά ανεύθυνοι και ασυνείδητοι είναι, διαβάστε τι ισχυρίζονται.

Ισχυρίζονται ότι η Ελλάδα δεν θέλει λύση του Κυπριακού για να μην ακολουθήσουν στη σειρά οι άλλες ελληνοτουρκικές διαφορές.

Φυσικά όλη αυτή τη λάσπη, αυτό το δηλητήριο που χύνουν στις φλέβες του κοινού έθνους, οι ραγιάδες λιβελογράφοι του «Πολίτη» το χρεώνουν σε «πηγές». Διαβάστε:

Πολιτικοί κύκλοι στην Ελλάδα εκτιμούν ότι οι Τσίπρας και Κοτζιάς πιστεύουν ότι εάν κλείσει το Κυπριακό θα ανοίξει θέμα διευθέτησης των ελληνοτουρκικών διαφορών, κάτι που θεωρούν ότι δεν συμφέρει τη χώρα αυτή την περίοδο.

Οι ίδιοι κύκλοι εκτιμούν, επίσης, ότι, μέσω του Κυπριακού, η Ελλάδα παίζει το χαρτί της στην ΕΕ για το προσφυγικό.

Σύμφωνα με καλά πληροφορημένη πηγή κοντά στο Μαξίμου που μίλησε στον «Πολίτη», στην προχθεσινή τηλεφωνική επικοινωνία Τσίπρα-Ερντογάν (με πρωτοβουλία του πρώτου, την ώρα που το Μοντ Πελεράν 2 οδηγείτο σε ναυάγιο, και με στόχο να συναντηθούν οι δυο τους πριν τη διάσκεψη και να κλείσουν το κεφάλαιο της ασφάλειας και των εγγυήσεων), ο Τούρκος Πρόεδρος εμφανίστηκε εξοργισμένος με τους Ευρωπαίους για το προσφυγικό και εξέφρασε σφοδρά παράπονα λέγοντας ότι η Τουρκία έκανε αυτά που έπρεπε να κάνει, αλλά οι Ευρωπαίοι αθέτησαν τις υποσχέσεις τους, όπως είπε.

Πάντως, παρόλο που αφέθηκε να διαρρεύσει ότι η συνάντηση Τσίπρα-Ερντογάν διευθετήθηκε και μάλιστα για τις 4 Δεκεμβρίου, το Μαξίμου το διαψεύδει.

Σημειώνεται ότι η Λευκωσία εκτιμά ότι το ναυάγιο στο Μοντ Πελεράν 2 και η υπαναχώρηση της τουρκοκυπριακής πλευράς σε σχέση με τα κριτήρια του εδαφικού, οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο ότι Ελλάδα και Τουρκία δεν κατάφεραν να συνεννοηθούν.

Προσέξατε τι κάνουν; Αναζωπυρώνουν ξεφτισμένους «αστικούς μύθους» και προπαγάνδες εκ του πονηρού και του αλλότριου, δηλαδή τα γνωστά που ακούμε εδώ και χρόνια ότι δήθεν η Ελλάδα πούλησε τότε την Κύπρο (αυτά που λέγονται εδώ και δεκαετίες) και απευθυνόμενοι στους συμπατριώτες μας της Κύπρου τους λένε, οι αποτρόπαιοι Εφιάλτες, ότι η πραγματική αιτία πίσω από τη στάση της Ελλάδας είναι γιατί τη συμφέρει η διαιώνιση του Κυπριακού Προβλήματος για να μην ανοίξουν άλλα εθνικά θέματα.

Δεν ντρέπονται; Δεν έχουν τσίπα εθνικής συνείδησης πάνω τους; Δεν έχουν στάλα ελληνικής ψυχής και γράφουν αυτές τις αθλιότητες;

Επειδή η Ελλάδα τόλμησε, η Ελλάδα που την κατηγορούν ότι δεν έχυσε αρκετό αίμα για την Κύπρο, επειδή η Ελλάδα είπε να φύγει ο κατοχικός στρατός από την Κύπρο, ο στρατός αυτός που σκλάβωσε, σκότωσε, βίασε, λεηλάτησε, ατίμωσε, αυτή είναι η πληρωμή; Φαρμάκι στις ψυχές του έθνους;

Εάν ο Κοτζιάς και ο Τσίπρας συμφωνούσαν στο ξεπούλημα του νησιού θα ήταν άραγε καλοί και θα φρόντιζαν για τα συμφέροντα της Κύπρου; Προφανώς. Προφανώς η εθνική μειοοδοσία για κάποιους στην Κύπρο και στην Ελλάδα είναι το «πολιτικά ορθό», ενώ όποιος τολμά και υπερασπίζεται λαό και πατρίδα είναι άξιος ειρωνείας και συκοφαντίας από τη λιβελογράφο του «Πολίτη».

Ωστόσο, οι Έλληνες πατριώτες της Κύπρου, σε όποιο κόμμα κι εάν ανήκουν, έχουν την κρίση και την εμπειρία μέσα από τα δεινά τους για να διακρίνουν ποιοι μοχθούν για το κοινό καλό και ποιοι απλά φέρονται ως ραγιάδες. Αυτά προς το παρόν…